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伏羲女娲是华夏民族共同的始祖，包括汉民族在内的许多民族都认定自己是伏羲的后代，是龙的传人，这种口头“史诗”长传不衰，直至今日。各族人民广泛地为伏羲女娲建庙立祠，祭祀不绝，自元代以来，天水的伏羲庙就实行国家最高规格的祭祀典礼。
本书作者怀着对伏羲始祖敬仰的心情，先后冒着严寒酷暑，登陇山、涉陇渭、入城市、宿山乡，几乎跑遍了羲里娲乡。他们谒祖堂宗庙，朝先圣之伟仪；进科研院校，听专家之论述；游名胜古迹，感天水之物华天宝；搜前贤故事，显天水之人杰地灵；荒谷古洞不惜足迹，市井乡村不辞俗闻。于是，一部集考古成果、民间传说、专家研究所得、名胜游记、典籍探讨、溯源品味于一炉的《羲皇故里寻根记》呈现在读者面前。
研究伏羲文化，应该站在历史唯物主义和辩证唯物主义的立场上来进行观察和探讨，要正本清源，要客观地评价伏羲的历史地位和功绩，肯定伏羲人文始祖的地位，进行纪念伏羲的活动，要让伏羲子孙团结在一起，弘扬伏羲文化的意义也正在于此。
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